King of the kings

May 2, 2006

写了个影评,打算给院刊法萌发过去,不过可惜的是word格式的尾注在这弄不上,末尾的都是尾注,大家凑和找着看看吧~

King of the kings
——影片《天国王朝》赏析及历史背景介绍

  《天国王朝》是导演雷德利•斯科特继《角斗士》之后一部历史题材的史诗般的巨作。我们在电影院和网上看到的都是影片的删减版,并且据看过正片的人说正片剧情衔接比剧场版水平高很多 ,但即便是剧场版,也不失为一部不可多得的好片。
  影片的故事设定为第二次十字军东征和第三次十字军东征之间时期的耶路撒冷王国,剧情用一句话来概括的话就是“A young blacksmith who becomes a knight and helps defend Jerusalem.” 影片中贝利安 (Balian)以一个铁匠的身份登场,他的妻子由于丧子之痛而自杀。而天主教教义明确指出天主教徒自杀后是进不了天堂的,因为只有上帝才能决定人的生死 。背负着为亡妻赎罪的信念,Balian追随着自己凭空冒出来的父亲哥佛尔 (Godfrey),加入了东征十字军的行列。
  这部影片的主人公为贝利安,但笔者在此要谈的不是主人公,而是分属十字架和新月的两位国王:博杜安四世和萨拉丁。
  博杜安四世和萨拉丁都堪为一代王者,相其比较,影片中的二者各有千秋。
  博杜安出场前吊足了人们的胃口,先是贝利安之父哥佛尔反复强调要忠于此君,再是人们说国王不久就将辞世,当观众都在对国王遐想时,国王出场了。缓缓掀开斗篷,出现在贝利安面前的是戴着银面具,身上裹得严严实实的博杜安 。在这种情况下,演员只能靠眼神,动作和声音来演绎角色,但扮演者爱德华•诺顿的表演仍给人留下了深刻的印象,从始到终散发着王者的气息。在鸽派和鹰派争吵的廷会一段中,面对两派的勾心斗角,互不相让,国王显得沉着冷静,最后决定不顾病体,亲自出征。当泰比利亚斯试图劝服他收回成命时,他低头交待道:“让贝利安保护百姓。”然后略一昂首:“Assemble the army!”高贵而无畏。耶路撒冷之王出征了。
  国王的下一次出场相当唯美,伴随着音乐,军队在沙漠中徐徐而出,刺眼的阳光盖不住真十字架(True Cross) 的光芒,十字架下,是成千上万的基督教骑兵,在阴霾的天空下略显悲壮。两军对垒,两王对峙,萨拉丁骑马动作迅捷,说话干练,博杜安虽是病体,但举止沉稳,谈吐间充满自信和霸气。博杜安说:“撤兵,否则我们同归于尽。”萨拉丁沉默了,这位在穆斯林世界惟我独尊的人物面对一个16岁就战胜过他的年轻国王沉默了 。博杜安于是又问萨拉丁说:“我们间有和约么? ”萨拉丁答道:“我们间确有和约。”算作让步。这里一个细节是临别导演将萨拉丁给理查派去御医的典故搬到了这里,让萨拉丁给博杜安派去御医,而博杜安也用阿拉伯语对萨拉丁致意:“愿真主赐福于你”。英雄惜英雄,两位王者之间充满了尊重和敬意。随后萨拉丁军队后军变作前军纷纷撤去,博杜安策马直向城堡而去,宣告了危机的解除。
  随后博杜安发怒痛打雷诺的一场戏也有几处出彩处。导演在片中大量运用了差别强烈甚至的对比或者反差。雷诺肥胖健壮,却低伏卑微;国王气若悬丝,却高贵挺直。博杜安一句台词非常经典:“I am Jerusalem.”(耶路撒冷唯我独尊)王者之气尽显。
  可惜的是此次出征耗尽了国王的精力,造成了他更早的逝世。国王的逝世那段的背景音乐非常经典,是一首叫做“Vide Cor Meum”的双人叹咏调 ,旋律优美高雅,歌词源自但丁的《神曲》。国王的妹妹揭下了国王的银面具,这个设定为一些女观众所诟病,认为太过残忍,难以接受。其实在这里,导演同样是运用了一种美与丑的对比,何谓美何谓丑观众自有判断。
  博杜安死后,萨拉丁只有与贝利安的对手戏,萨拉丁成了唯一的真正的王者。继位国王基尔 率军出击,在哈丁与萨拉丁展开会战,史称哈丁会战。影片中我们也可以看到,失去了饮水补给的基督教军队步履维艰,人困马乏;相反以逸待劳,准备充分的穆斯林军队则策马奔腾,扬沙千里,战争结果不言而喻。基督教军队几乎全军覆没,医院骑士团长战死,国王和圣殿骑士团长被俘,此外还有一个更为严重的损失就是真十字架的丧失 。面对俘虏的耶路撒冷国王,萨拉丁大度的给了他一杯冰镇果汁 ,说:“一国国君不杀另一国国君。”与基尔先前的飞扬跋扈,一意挑起战争形成鲜明对比。
  接下来的是耶路撒冷保卫战。穆斯林世界历史上有两位著名的攻城者,穆罕默德二世 和萨拉丁。尽管贝利安顽强抵抗,但终归只是换取条件来献城而已。影片中萨拉丁承诺放生每一个百姓,秋毫无犯 ,当贝利安提起说当年十字军曾经屠城时,萨拉丁略有怒意的说:“I am not those men. I am Saladin… Saladin.”的确,无论在穆斯林世界还是基督教世界,萨拉丁的守诺和骑士风度有口皆碑。临别,贝利安问萨拉丁道:“What does Jerusalem worth?”萨拉丁答道:“Nothing.” 旋即又转身紧握双拳复答道:“Everything.”
随后穆斯林大军进驻圣城,几个细节可以看出导演的用心。面对一个倒在地上的十字架,萨拉丁虔诚的将其扶起放好,进入统领府前,萨拉丁望着正在被安放的新月标志,脸上竟是一片漠然……圣城代表什么?信仰是什么?宗教是什么?天国王朝是怎样的?十字架和新月和平共处,互不侵犯,这一目标在今日看来仍飘缈无期。正如影片末尾字幕所言,“千年之后,天国王朝岁月仍遥不可期”。也许透过两位王者,这才体现了导演真正想传达给观众的意图,以及影片的现实意义。除此之外我们还能做的,只是怀念两位当年的真正王者,共筑的那一天国王朝。

参考资料:
[英]富勒:《西方世界军事史》,广西师范大学出版社,2004。
《钱伯斯世界历史地图》,三联书店,1981
其它部分史料来自互联网维基百科及Orlando Bloom中文论坛部分网友的资料搜集整理。

  未删减版DVD已经上市。
  Orlando Bloom饰演,指环王中曾饰演精灵王子。
  参见罗宾•威廉姆斯的《美梦成真(May it come true)》。
  此人在辛德勒的名单中曾饰演辛德勒
  国王患有麻风病。
  相传为君士坦丁大帝母亲圣海伦娜发现,据说为钉耶稣的那一十字架,哈丁会战后为萨拉丁所得,后被狮心王里查赎回,赎回后下落不明。
  1177年11月25日的蒙吉萨战役,博杜安四世以500骑士,80名圣殿骑士和几千步兵袭击了萨拉丁的30,000人并取得全胜。萨拉丁的马木留克近卫队几乎全歼,伤亡达到20,000人,最后只有不到十分之一的部队逃回了埃及。
  当时萨拉丁与博杜安间有停战协定
  其实这首曲子是《沉默的羔羊》的续作《汉尼拔》的插曲,歌词出自但丁《神曲》,讲述一个诗人与领主妻子相爱,领主杀掉诗人后将诗人的心给妻子吃,妻子吃下后说:“我已吃了世上最珍贵的东西。”遂绝食而死。
  历史上并非如此,但篇幅所限此处不做更多说明,详见维基百科
  富勒记述说:“哈丁会战使十字军永远不能再恢复其原有地位。因为它是在“真十字架”的阴影下打的,这是基督教世界的最高象征,假使这一战打胜了,那就可以算是上帝的胜利。但结果是伊斯兰教徒胜利了,使多数基督徒感到这是世俗的力量战胜了精神的力量。所以萨拉丁的胜利打击了整个十字军运动的基础。
   按照中东的传统,主人不能加害他所招待的客人。萨拉丁籍递杯子给基尔表达他对基尔的饶恕,基尔将杯子转给雷诺想让他喝掉这杯果汁以达到同样的目的,可惜给他这杯子的不是萨拉丁本人,因此萨拉丁杀了他。
  曾指挥君士坦丁堡会战,攻陷君士坦丁堡,但入城后大肆屠城抢劫三日。
  历史上萨拉丁的条件是每人交纳10块金子,3万拜占庭铜币可换7000没有黄金的穷人的自由。但仍有许多人交不出钱,于是萨拉丁的兄弟萨伊福丁请求选一千人作奴隶,得到同意后将这一千人尽数释放。贝利安和主教也作了同样的要求,得到应允。最后萨拉丁向大家说:“现在该我的了。所有出不起钱的老年人,都可以自由离开。”其作为与当年7万穆斯林被屠戮形成鲜明对比。

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